非物质文化遗产认证要什么要求呢江苏南通地区

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（1）5.传统手工艺；,11月6日，“Panda成都·华教云课堂”分场活动——非遗课堂·杨氏太极推手功法在四川省双流中学举行。本次活动由成都市人民政府侨务办公室、中国驻西班牙大使馆、中国驻巴塞罗那总领馆主办，成都海外联谊会、成都市双流区人民政府侨务和台湾事务办公室、成都市双流区教育局、成都市非物质文化遗产保护中心承办，四川省双流中学、西班牙瓦伦西亚墨谦书院、西班牙萨瓦德尔华文学校协办。,在政府宣传和经济效益的双重作用下，当地妇女对马尾绣这一传统手工技艺的重要性有了新的认知，越来越多的人重新开始刺绣，对相关的培训和学习持有较高的热情。例如：在三都中和镇妙良村，共有60余人参加了“2010年水族马尾绣乡土人才培训”，村内女孩子13、14岁开始学习马尾绣，不算50岁以上的（因眼花而不再适宜刺绣）女性，现有80多人能做马尾绣，并有一位州级传承人。这种氛围也带动了原本没有接触过马尾绣的外来人员，一些嫁到水族地区的其他民族妇女主动参加培训，自愿学习这一技艺。,妙趣横生,非遗旅游，即非物质文化遗产旅游，是建立在非遗资源开发的基础上的文旅消费形式。非遗资源包括各族人民世代相承的、与人民生活密切相关的各种传统文化表现形式，主要涵盖六大类，包括：口头文学以及作为其载体的语言；美术、书法、音乐、舞蹈、戏剧、曲艺和杂技；传统技艺、医药和历法；礼仪、节庆等民俗；体育和游艺；其他非物质文化遗产。,昨天下午，本报专门邀请了这六位大师以及非遗保护中心、工艺美术行业的专家进行了一次面对面的碰撞交流。,什么是“非物质文化遗产”
洛宁 嵩县 宜阳 新安 栾川 汝州 舞钢 宝丰 叶县奉节 开县 云阳街道镇乡 贵州海阳 长岛 潍坊 青州 诸城 寿光 安丘 高密 昌邑米脂 吴堡 定边 安康 紫阳 岚皋 旬阳 镇坪 平利乳源瑶族 连山壮族瑶族 连南瑶族 泌阳 平舆 汝南 遂平 正阳 济源临海 玉环 天台 仙居 三门 丽水 龙泉 缙云 青田托克托 清水河 喀喇沁 巴林左 翁牛特 巴林右 扎鲁特西吉 隆德 泾源 彭阳 中卫 中宁 海原

（2）为加大非遗档案化保护研究力度，摸清我市非遗档案的家底，服务市委市政府中心工作和全市文化建设，加快文化强市、促进岳阳大城市建设，岳阳市档案馆2019年9月开始，组成非遗档案工作调研小组，先后到全市档案馆、文化馆、非遗中心、部分乡镇和非遗传习所等地，采取召开座谈会、情况交流、走访问卷、实地调查等方式对全市市级非遗档案工作整体情况进行专题调研，并收集了部分非遗档案资料。市档案馆将从档案视角，分期分批对我市市级以上非遗项目和非遗档案进行推介。,3.社会实践、礼仪、节庆活动；,“非遗文创”依托非遗资源，通过创意性和应用性设计，开发出具备文化性、知识性和实用性的文创商品，以非遗工坊、非遗博物馆、非遗文化产业园、非遗主题景区为主要的落地载体。,一是逐渐消亡类，如枕头、被面的装饰。在九阡镇水各村的水族文化展厅内展示着枕面和被面镶饰马尾绣的实物，但在水族的生活中已很少见到。,在科学认定的基础上，采取有力措施，使非物质文化遗产在全社会得到确认、尊重和弘扬。,非物质文化遗产档案是指围绕非物质文化遗产的产生、发展与保护而形成的各种形式和载体的档案资料；它是用文字、录音、录像、数字多媒体等多样化手段针对非物质文化遗产形成的一种真实、系统、网址导航站服务的历史记录。,能不能整合出一个类似“印象?刘三姐”似的“非遗”展示大平台？专家们认为，在走向市场的过程中“非遗”项目一定要注意保持其“原汁原味”，可以打造这样的一个展示平台：游客来到扬州，可以在短短的两小时内感受到扬州文化的精髓，在这里，我们展示扬州剪纸雕刻的绝活，让他们了解扬州清曲、弹词、评话的独特韵味，与现存于世的物质形态文化遗产相辅相成，共同展示扬州地域文化、城市精神的鲜明特色。,随着生活方式和观念的改变，水族马尾绣作品的形制也在悄然发生着变化，按照存在状态，大概可归纳为四种情况：,根据《中华人民共和国非物质文化遗产法》的规定，非物质文化遗产是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。包括：传统口头文学以及作为其载体的语言；传统美术、书法、音乐、舞蹈、戏剧、曲艺和杂技；传统技艺、医药和历法；传统礼仪、节庆等民俗；传统体育和游艺；其他非物质文化遗产。

筠连 屏山 广安 华蓥 岳池 邻水 武胜 达州 万源鄂尔多斯 伊金霍洛 鄂托克前 呼伦贝尔 额尔古纳 陈巴尔虎武平 上杭 永定 连城 宁德 福安 福鼎 寿宁 霞浦景东彝族 沧源佤族 巍山彝族回族 景谷彝族傣族 河南卢龙 抚宁 邯郸 武安 邯郸 永年 曲周 馆陶 魏县伊春 铁力 嘉荫 宁安 海林 穆棱 林口 东宁 同江扬州 高邮 江都 仪征 宝应 镇江 丹阳 扬中 句容科尔沁右翼中 达尔罕茂明安联合 莫力达瓦达斡尔族

（3）镜头这端的四川省双流中学的同学，以及镜头那端西班牙瓦伦西亚墨谦书院、西班牙萨瓦德尔华文学校的同学们聚精会神地学习着动作。从一开始的生疏，到网址导航站后的熟练，同学们的动作越来越得心应手。,随着全球化趋势的加强和现代化进程的加快，我国的文化生态发生了巨大变化，非物质文化遗产受到越来越大的冲击。,丹寨县曾是b2b贫困县，也是苗、侗等少数民族聚集区，非物质文化遗产资源极为丰富。全县范围内纳入非遗名录的项目多达145项，其中黔东南州级非遗17项、贵州省级非遗10项、b2b非遗7项。按人口平均，相当于丹寨县每1200人就拥有一项非遗，是名副其实的中国非遗之乡。,根据我国实际国情，国务院于2005年颁布了《b2b非物质文化遗产代表作申报评定暂行办法》，对“非物质文化遗产”的定义重新做了界定。,（三）商品化经营带来的改变,非物质文化遗产是中国历史的见证和中华文化的重要载体，蕴含着中华民族特有的精神价值、思维方式、想象力和文化意识，体现着中华民族的生命力和创造力。,“非遗+旅游”：活态传承的“薪火”,昨天下午，本报专门邀请了这六位大师以及非遗保护中心、工艺美术行业的专家进行了一次面对面的碰撞交流。,五、马尾绣保护与传承的思考,（二）传承人积极发挥带动作用

云县 永德 文山 砚山 广南 马关 富宁 西畴 丘北甘孜藏族 凉山彝族 阿坝藏族羌族 遵化 迁安 迁西 滦南 玉田 唐海 乐亭 滦县 昌黎丹江口 老河口 神农架林区 五峰土家族 长阳土家族 湖南仁怀 遵义 绥阳 桐梓 习水 凤冈 正安 余庆 湄潭昂仁 岗巴 仲巴 萨嘎 仁布 白朗 噶尔 措勤 普兰宜都 当阳 枝江 秭归 远安 兴山 襄樊 枣阳 宜城五大连池 杜尔伯特蒙古族 标题：随机标题特性』福建黄浦区 卢湾区 徐汇区 长宁区 静安区 普陀区 闸北区 虹口区 杨浦区拉萨 林周 达孜 尼木 当雄 曲水 那曲 嘉黎 申扎拉萨 林周 达孜 尼木 当雄 曲水 那曲 嘉黎 申扎科尔沁右翼中 达尔罕茂明安联合 莫力达瓦达斡尔族 隆尧 临城 广宗 临西 内丘 平乡 巨鹿 新河 南和西安 高陵 蓝田 户县 周至 铜川 宜君 宝鸡 岐山汨罗 岳阳 湘阴 平江 华容 常德 津 澧县 临澧内蒙古于田 墨玉 温宿 沙雅 拜城 库车 柯坪 新和 乌什忻州 原平 代县 神池 五寨 五台 偏关 宁武 静乐标题：随机标题特性』陆良 会泽 富源 罗平 马龙 师宗 沾益 玉溪 华宁威海 乳山 文登 荣成 日照 五莲 莒县 莱芜 临沂通辽 库井冈山 景德镇 宝山区 闵行区 嘉定区 松江区 金山区 青浦区 南汇区 奉贤区 崇明浦东新区 威远 乐山 夹江 井研 犍为 沐川 南充 阆中 营山湖北林区 沈阳 新民 法库 辽中 康平 大连 庄河 长海 鞍山盟磐石 永吉 四平 双辽 梨树 辽源 东辽 东丰 通化修水 湖口 德安 都昌 新余 分宜 鹰潭 贵溪 余江

（4）“非遗+”的N种打开方式,“抢救性保护”是眼下的当务之急，如何解决断档难题？专家们提出，要对传承人进行档案登记、数字存录，分级建立起专门的图文影像数据库；要组织专家对传承人的成就和传承工作进行学术性、专门性的分析、总结，对其企业信息网成果进行展示、展览、展演，让他们的技艺与市民“零距离”，尽可能地安排他们通过授课、带徒等方式培养传承人。,1、非物质文化遗产概论(完)详解非物质文化遗产概论文化空间：“定期举行传统文化活动或集中展现传统文化表现形式的场所，兼具空间性和时间性。非物质文化遗产：指被各社区、群体，有时为个人，视为其文化遗产组成部分的各种社会实践、观念表述、表现形式、知识、技能及相关的工具、实物、手工艺品和文化场所。传承主体：指某一项非物质文化遗产的企业信息网传承人或传承群体，即代表某项遗产深厚的民族民间文化传统，掌握着具有重大价值的可以延续和发展某项非物质文化遗产的技艺、技术、本领，并且具有网址导航站高水准层次的个人或群体。文化自觉：文化自觉的要义是民族意识，任何民族都应该有一个清醒的自我。一旦丧失其结果必然是被异族同化。文化自觉就是指,11、的工艺品、表演艺术等，大部分具有极高的艺术价值、审美价值，是进行艺术研究、审美研究的宝贵资源。非物质文化遗产的时代价值:一、非物质文化遗产的教育价值1.非物质文化遗产具有重要的教育价值。非物质文化遗产本身涵盖了大量的各方面知识内容，是教育的重要知识来源；非物质文化遗产中又有大量独特技艺技能可用以传授，也构成教育活动的重要内容和方面；非物质文化遗产有许多传人，传授自己独有的宝贵技能的过程，就是教育活动的过程，而学生或受业人接受知识技能的过程，就是学习活动的过程；非物质文化遗产领域有众多以之为职业的专家、学者，他们在学校中、在社会上讲授非物质文化遗产的活动，体现的也是非物质文化遗产的教育价值。2.教育是非物质文化遗产保护的重要手段。在非物质文化遗产的个体教育、学校教育和社会教育中，个体教育由于涉及面小，随着全社会对非物质文化遗产的重视和投入的增加，非物质文化遗产项目代表性传承人、民间工艺大师之类荣誉称号的设立、授予，以及相应的经济资助与收益，将会有效地吸引年轻人学习民族传统文化。二、非物质文化遗产的经济价值1.丰厚的经济价值。是因为非物质文化遗产自身具有双重价值。首先是遗存价值，即要确保能够存活而不消亡，才可能被传承、开发、研究，这是根本的因素，是前提条件。其次是经济价值，这只有在非物质文化遗产存活的前提条件下才有可能。2,眼下，扬州通草花制作技艺仅存两位老艺人，均已年迈体弱，随时面临人亡艺绝；扬州制花厂已经倒闭，原有制作绒花的老艺人全部流散；扬州琉璃灯制作技艺仅剩一位非工艺系统的民间艺人在业余创作，且年迈多病。,一是逐渐消亡类，如枕头、被面的装饰。在九阡镇水各村的水族文化展厅内展示着枕面和被面镶饰马尾绣的实物，但在水族的生活中已很少见到。

巴彦淖尔 乌拉特中 乌拉特前 乌拉特后 乌兰察布 锡林浩特准格尔 鄂托克 达拉特 满洲里 牙克石 扎兰屯 杭锦后天等 防城港三江侗族 大化瑶族 巴马瑶族 龙胜各族 尉氏 兰考 杞县 通许 洛阳 偃师 孟津 汝阳 伊川卢氏 陕县 南阳 邓州 桐柏 方城 淅川 镇平 唐河吉水 万安 宜春铜梁 梁平 城口 垫江 武隆 丰都来安 定远 凤阳 阜阳 界首 临泉 颍上 阜南 太和色达 巴塘 泸定 得荣 西昌 美姑 昭觉 金阳 甘洛标题：随机标题特性』夏津 临邑 聊城 临清 高唐 阳谷 茌平 莘县 东阿 甘肃鹿邑 西华 扶沟 沈丘 郸城 确山 新蔡 上蔡 西平元江哈尼族彝族傣族 镇沅彝族哈尼族拉祜族 蒙古 筠连 屏山 广安 华蓥 岳池 邻水 武胜 达州 万源甘德 达日 久治 玛多 玉树 杂多 称多 治多 囊谦云南河南仁怀 遵义 绥阳 桐梓 习水 凤冈 正安 余庆 湄潭石嘴山 青铜峡标题：随机标题特性』民权 夏邑 柘城 睢县 信濮阳 濮阳 南乐 台前 清丰 范县 许昌 禹州 长葛忻州 原平 代县 神池 五寨 五台 偏关 宁武 静乐福建张家川回族 天祝藏族 肃南裕固族涡阳 蒙城 池州 东至 石台 青阳 宣城 宁国 广德乳源瑶族 连山壮族瑶族 连南瑶族 卢龙 抚宁 邯郸 武安 邯郸 永年 曲周 馆陶 魏县都安瑶族 富川瑶族 环江毛南族 罗城仫佬族扬州 高邮 江都 仪征 宝应 镇江 丹阳 扬中 句容东丽区 西青区 北辰区 津南区 武清区 宝坻区 静海 宁河 蓟县标题：随机标题特性』新绛 平陆 垣曲 绛县 稷山 芮城 夏县 万荣 临猗南漳 谷城 保康 鄂州 荆门 钟祥 京山 沙洋 孝感如东 东海 灌云 赣榆 灌南 淮安 涟水 洪泽 金湖阳 潢川 淮滨 息县 新县松原 乾安 长岭 扶余 白城 大安 洮南 镇赉 通榆门源回族 大通回族土族 河南蒙古族 化隆回族 石柱土家族 秀山土家族苗族 酉阳土家族苗族吴桥 廊坊 霸州 三河 固安 永清 香河 大城 文安湖北林区 乡宁 曲沃 洪洞 蒲县 吕梁 孝义 汾阳 文水 中阳蒙自 旧 开远 弥勒 红河 绿春 泸西 建水 元阳

（5）我国非遗资源十分丰富。截至2020年12月，中国入选联合国教科文组织非遗名录的项目共计42项，是目前什么是电子商务上拥有什么是电子商务非物质文化遗产数量网址导航站多的国家。在b2b非物质文化遗产方面，共包含1372个b2b项目。,11月11日，城墙广场将会举办“大爱西溪，非遗‘盐’集”盐城市非遗购物节开幕式，届时将有非遗特色节目《渔鼓道情》、淮剧演唱《牙痕迹选段》、舞蹈《发绣》等精彩非遗节目登场。,在科学认定的基础上，采取有力措施，使非物质文化遗产在全社会得到确认、尊重和弘扬。,四、马尾绣制品自身的变化,2014年万达集团开始对贵州省黔东南州丹寨县实施“企业包县对口帮扶”，创新全国企业扶贫模式。万达丹寨包县扶贫总投入23亿元，包括万达小镇、职业技术学院、丹寨专项扶贫基金三个项目，目前三个扶贫项目已网址导航站服务到位并投入运营，给丹寨面貌带来深刻变化。,[8]杨晓辉，等．贵州民间美术传承与发展[M]．贵阳：贵州人民出版社，2006．,（二）培训班成为技艺传承的重要方式,一些依靠口授和行为传承的文化遗产正在不断消失，许多传统技艺濒临消亡，大量有历史、文化价值的珍贵实物与资料遭到毁弃或流失境外，随意滥用、过度开发非物质文化遗产的现象时有发生。,二、“非遗”后的政府介入,非遗档案一般由非物质文化遗产本体档案、非遗申报与保护档案、传承人档案组成；非遗档案与非物质文化遗产是一个不可分割的组成，非遗档案是保存和传承非物质文化遗产的载体，是文化传承的重要途径。,“非遗+旅游”：活态传承的“薪火”,非物质文化遗产又称无形文化遗产，其网址导航站大的特点就是“活态流变”，强调的是以人为核心的技艺、经验、精神，是以人为本的活态文化遗产，它依托于人而存在，以声音、形象和技艺为表现形式，并多以身口相传作为文化链而得以延续，因此对于非物质文化遗产传承的过程来说，传承人显得尤为重要。,历史上，非遗的大众化消费群体非常多，当下则需要在现代消费环境下找到新的生存空间。目前“非遗+旅游”已成常态，且发展出了多种较成熟的“非遗+”文旅产业发展模式，包括“非遗+直播”“非遗+扶贫”“非遗+文创”……