b2b传承人认定与管理办法解读全文

b2b传承人认定与管理办法解读全文——非遗申报辅导老师:180-3733-6010（V同步）
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在有效保护的前提下合理利用，防止对非物质文化遗产的误解、歪曲或滥用。,兼容并蓄才能厚积而薄发。西溪草市街汇聚来自天南海北的128种各色小吃，不但有东台本土的后港茶干、富安酥儿饼、许河猪头肉等地方非遗产品，还吸引了南京鸭血粉丝、灵宝肉夹馍、桂花酸梅汤、上海生煎等20多个外地非遗美食入驻。来到古镇西溪，不经历一番舌尖上的非遗之旅可不行。,雕版印刷技艺传承人陈义时，在雕版刻图过程中，为使人物眼眸传神，独创性地将木纹横丝变竖丝，使扬州雕版技艺又增添了一个新的绝活。,③根据对当地村民访谈整理。,剪纸传承人张秀芳是家传剪纸的第六代传人，剪纸手艺在张家已连绵三百年不绝。“现在我着急的是，怕在我手上传承断档。”,没有在传承中的创新，没有形成自己的风格，那么大师也就不能成为大师，扬州的非物质文化遗产就可能“走样”、“变味”,但与此同时我们也应看到，在开发利用的过程中，马尾绣不再是单一的、自给自足的传统手工艺品，一部分制品已成为特色民族商品，在这种转化中，马尾绣的历史价值和文化价值被削弱。传统的马尾绣是水族人的生活必需品，是制作者情感的寄托，承载着民族记忆与文化，绣品的优劣是衡量制作者是否心灵手巧甚至是品格的重要标志。而当其成为商品之后，人们更加追求制作速度和外在形式，工艺得到了保留，但内在却往往被忽视。与家庭为主的口手相传方式相比，集中授课的学习方式不可避免地造成了学员对马尾绣所蕴含历史、文化认识的单一化，在主体内涵得到普及的同时，很可能使一些精髓的文化传统被误解或遗失。山西武川 包头 固阳 乌海 赤峰 宁城 林西 敖汉 开鲁仁怀 遵义 绥阳 桐梓 习水 凤冈 正安 余庆 湄潭竹溪 荆州 洪湖 石首 松滋 监利 公安 江陵 宜昌察哈尔右翼前 察哈尔右翼中 察哈尔右翼后 科尔沁右翼前伊春 铁力 嘉荫 宁安 海林 穆棱 林口 东宁 同江金川 松潘 壤塘 茂县 康定 丹巴 炉霍 九龙 甘孜集安 通化 辉南 柳河 白山 临江 靖宇 抚松 江源鹿邑 西华 扶沟 沈丘 郸城 确山 新蔡 上蔡 西平盱眙 盐城 东台 大丰 建湖 响水 阜宁 射阳 滨海重庆云县 永德 文山 砚山 广南 马关 富宁 西畴 丘北临高 三亚 五指山海南沂南 郯城 沂水 苍山 费县 平邑 莒南 蒙阴 临沭东丽区 西青区 北辰区 津南区 武清区 宝坻区 静海 宁河 蓟县道真仡佬族苗族 务川仡佬族苗族平坝 镇宁布依族苗族阿城 尚志 双城 五常 方正 宾县 依兰 巴彦 通河忠县 巫溪 巫山宜都 当阳 枝江 秭归 远安 兴山 襄樊 枣阳 宜城延吉 图们 敦化 龙井 珲春 和龙 安图 汪清陆良 会泽 富源 罗平 马龙 师宗 沾益 玉溪 华宁冠县 滨州 邹平 沾化 惠民 博兴 阳信 无棣 菏泽恩施 利川 建始 来凤 巴东 鹤峰 宣恩 咸丰和静 尉犁 和硕 且末 博湖 轮台 若羌 昌吉 阜康濮阳 濮阳 南乐 台前 清丰 范县 许昌 禹州 长葛沈阳 新民 法库 辽中 康平 大连 庄河 长海 鞍山 贵州西宁 湟源 湟中 平安 乐都 海晏 祁连 刚察 同仁三门峡 平顶山 长治 长子 平顺 襄垣 沁源 屯留 黎城 武乡 沁县广河 和政 合作 临潭 卓尼 舟曲 迭部 玛曲 碌曲米脂 吴堡 定边 安康 紫阳 岚皋 旬阳 镇坪 平利潮州 潮安 饶平 揭阳 普宁 揭东 揭西 惠来 云浮邢台 南宫 沙河 邢台 柏乡 任县 清河 宁晋 威县河源 和平 龙川 紫金 连平 东源 阳江 阳春 阳西内蒙古隆尧 临城 广宗 临西 内丘 平乡 巨鹿 新河 南和海城 台安 抚顺 抚顺 本溪 丹东 东港 凤城 锦州③根据对当地村民访谈整理。,非遗档案一般由非物质文化遗产本体档案、非遗申报与保护档案、传承人档案组成；非遗档案与非物质文化遗产是一个不可分割的组成，非遗档案是保存和传承非物质文化遗产的载体，是文化传承的重要途径。,传统的马尾绣是水族人服饰及生活用品的一个组成部分，主要以自家生产制作，亲友间互相赠送为主，少量的作品在集市上销售给本地人。而今，大量马尾绣制品进入市场，进行商品化经营。三都的马尾绣销售主要形式有“马尾绣协会为大家找销路（三都现有两个马尾绣协会，分别在中和镇和三洞乡板龙村）；专门从事马尾绣收购加工的经纪人和马尾绣专卖店；城镇人、外来旅游者零散购买纪念品、礼品；本地人的购买需求”⑥等几个方面。,针对历届受训学员的企业信息网作品，主办方统一装裱，并举办专题展览以示鼓励。除县级评比外，三都县还选拔、推荐能工巧匠参加全省赛事。在2006年首届“多彩贵州旅游商品两赛一会”总决赛中，三都水族选手韦桃花的马尾绣作品夺得“贵州名匠”特等奖，位列百名之首，不仅为三都县赢得了荣誉，也对马尾绣技艺的传承产生了积极影响。