传承人认定办法网址导航站新文件解读

传承人认定办法网址导航站新文件解读——非遗申报辅导老师:180-3733-6010（V同步）
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7、质文化遗产的基本特点：一、独特性；二、活态性；三、传承性；四、流变性；五、综合性；六、民族性；七、地域性非物质文化遗产的价值：历史价值、文化价值、精神价值、科学价值、审美价值、和谐价值、教育价值、经济价值等。非物质文化遗产历时性基本价值：一、非物质文化遗产的历史价值表现形式：无论是何种非物质文化遗产，总有其产生的特定历史条件，总带有特定时代的历史特点，我们就可以了解到特定历史时期的生产发展水平、社会组织结构和生活方式、人与人之间的相互关系、道德习俗及思想禁忌；就历史价值而言，非物质文化遗产以其民间的、口传的、质朴的、活态的存在形式，可以弥补官方正史之类史志典籍的不足、遗漏，可以揭破其讳饰，有助,兼容并蓄才能厚积而薄发。西溪草市街汇聚来自天南海北的128种各色小吃，不但有东台本土的后港茶干、富安酥儿饼、许河猪头肉等地方非遗产品，还吸引了南京鸭血粉丝、灵宝肉夹馍、桂花酸梅汤、上海生煎等20多个外地非遗美食入驻。来到古镇西溪，不经历一番舌尖上的非遗之旅可不行。,普及型培训招生，自由报名，基础不限，旨在提高马尾绣技艺传承的广度。从近几年的培训情况来看，当地妇女参与学习的积极性很高。以“2010年水族马尾绣乡土人才培训”为例，该培训共在中和镇妙良村、三洞乡乔村、板龙村、水根村、水龙乡政府、廷牌镇政府、塘州乡安塘村等地设立了七个培训点，学员总数达529人，开设了水族发展史、水书文化，马尾绣与非物质文化遗产的关系，马尾绣市场需求分析和价格因素，马尾绣制作工艺，马尾绣图案设计，马尾绣原料的挑选和色彩搭配，旅游商品的特点和发展方向，马尾绣创业店面的设计和销售等八门课程，考虑了民族文化与传统手工技艺的关联。全部课程由本族教师双语教学，并为每位学员免费提供记录本、绣花丝线和家织绣花底布等学习资料⑤。岳普湖 麦盖提 英吉沙 阿图什 阿合奇 阿克陶 库尔勒波密 日喀则 类乌齐 浪卡子 聂拉木 谢通门 南木林鸡西 密山 虎林 鸡东 大庆 林甸 肇州 肇源 漠河芜湖 南陵 繁昌 蚌埠鄄城 单县 郓城 曹县 定陶 巨野 东明 成武鸡西 密山 虎林 鸡东 大庆 林甸 肇州 肇源 漠河石泉 宁陕 白河 汉阴 商洛 镇安 山阳 洛南 商南察布查尔锡伯自鹿邑 西华 扶沟 沈丘 郸城 确山 新蔡 上蔡 西平陕西石泉 宁陕 白河 汉阴 商洛 镇安 山阳 洛南 商南革吉 日土 札达 改则 林芝 墨脱 朗县 米林 察隅水富 鲁甸 丽江 华坪 永胜 思茅 临沧 镇康 凤庆围场满族蒙古族 德昌 冕宁 南县 安化 郴州 资兴 宜章 汝城 安仁 嘉禾 临武湖北林区 三江侗族 大化瑶族 巴马瑶族 龙胜各族米泉 奇台 博乐 精河 温泉 伊宁 奎屯 伊宁 昭苏右玉 应县 怀仁 晋中 介休 昔阳 灵石 祁县 左权但与此同时我们也应看到，在开发利用的过程中，马尾绣不再是单一的、自给自足的传统手工艺品，一部分制品已成为特色民族商品，在这种转化中，马尾绣的历史价值和文化价值被削弱。传统的马尾绣是水族人的生活必需品，是制作者情感的寄托，承载着民族记忆与文化，绣品的优劣是衡量制作者是否心灵手巧甚至是品格的重要标志。而当其成为商品之后，人们更加追求制作速度和外在形式，工艺得到了保留，但内在却往往被忽视。与家庭为主的口手相传方式相比，集中授课的学习方式不可避免地造成了学员对马尾绣所蕴含历史、文化认识的单一化，在主体内涵得到普及的同时，很可能使一些精髓的文化传统被误解或遗失。,（二）传承人积极发挥带动作用,②《国务院办公厅关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》（国办发〔2005〕18号），2005年3月26日。,[9]HuPing．LuckyCultureintheTrappingsoftheShuiNationality[J]．JournalofQiannanNormalCollegeforNationalities，2002，（5）